• Sagesse de vie Open or Close

    Il y a bien des manières de vivre en ce monde ! François de Sales nous en indique une… : suivre la voie de l’AMOUR.

    En cela, le "Docteur de l’amour" ne fait que reprendre ce que son Maître et Sauveur, Jésus Christ, a enseigné il y a 2ooo ans. Son originalité et son autorité en la matière viennent de son génie à faire part de son expérience spirituelle : il s’est laissé séduire par Dieu et sa vie entière a été une réponse à l’amour passionné du Christ. A travers sa pastorale, son abondante correspondance, ses livres et la fondation de la Visitation, il a toujours cherché à conduire les âmes au véritable amour.

    Se laisser séduire et répondre à l’amour de Dieu voilà bien les deux mouvements de notre cœur, comme ceux de la respiration : inspirer, expirer … St François de Sales parle "des deux principaux exercices de l’amour sacré qui se font par complaisance et bienveillance" (TAD V).

    Nous voudrions vous partager très simplement, dans cette page SAGESSE DE VIE, les riches enseignements reçus de notre tradition visitandine (nos Saints Fondateurs François de Sales et Jeanne de Chantal, Ste Marguerite Marie, etc…) ou de l’Eglise (Magistère, Pères de l’Eglise, Catéchisme de l’Eglise Catholique, etc…), qui nous aident à avancer sur le chemin merveilleux - mais escarpé ! - de l’amour de Dieu et du prochain.

     

La simplicité n’est autre chose qu’un acte de charité...

et c'est pourquoi elle est si chère au coeur de François de Sales ! Vertu sans éclat, mais pourtant appréciée de tous, on en parle trop peu. L'évêque de Genève a donc voulu la mettre à l'honneur parmi ses filles de la Visitation comme nous le montre le long entretien (XIIIèmè Entretien spirituel) qu'il leur a fait sur le sujet. Nous en donnons ici une première partie.

"Il faut que nous disions premièrement, ce qu’est la vertu de la simplicité.Vous savez que nous appelons communément une chose simple, quand elle n’est point brodée, doublée ou bigarrée; par exemple nous disons Voilà une personne qui est habillée bien simplement, parce qu’elle ne porte point de doublure ni de façon en son habit, je dis de doublure qui se voie; sa robe n’est que d’une étoffe, et cela est une robe simple.

La simplicité donc n’est autre chose qu’un acte de charité pur et simple qui n’a qu’une seule fin, qui est d’acquérir l’amour de Dieu; et notre âme est simple lorsque nous n’avons point d’autre prétention en tout ce que nous faisons ou désirons.

La confiance ne nous est pas naturelle mais elle nous est nécessaire dans nos relations à Dieu, aux autres et à nous-mêmes.
Saint François de Sales en parle beaucoup. Voici le début de son Entretien sur la confiance.

"Non seulement l’âme qui a la connaissance de sa misère peut avoir une grande confiance en Dieu, mais elle ne peut avoir une vraie confiance qu’elle n’ait la connaissance de sa misère; car cette connaissance et confession de notre misère nous introduit devant Dieu. [ ] Ce mot tant célèbre entre les anciens : « Connais-toi toi-même », encore qu’il s’entende : connais la grandeur et excellence de ton âme, pour ne la point avilir et profaner en des choses indignes de sa noblesse, il s’entend aussi : connais-toi toi-même, c’est-à-dire ton indignité, ton imperfection et misère. Plus nous sommes misérables, plus nous nous devons confier en la bonté et miséricorde de Dieu; car entre la miséricorde et la misère il y a une certaine liaison si grande, que l’une ne se peut exercer sans l’autre. Si Dieu n’eût point créé d’homme, il eût été vraiment toujours tout bon, mais il n’eût pas été actuellement miséricordieux, d’autant qu’il n’eût fait miséricorde à personne : car, à qui faire miséricorde sinon aux misérables ?

Quand on veut prier il faut certaines conditions de temps, de lieu, de disposition intérieure…

Voici ce que François de Sales conseille :

- temps : choisir le moment « pour y penser chaque jour : le matin de préférence car vous aurez l’esprit plus dispos après le repos de la nuit » ou tout autre moment où l’on ne risque pas de s’endormir ni d’être dérangé.

- lieu : trouver un endroit silencieux où l’on puisse se retirer facilement. « Si vous pouvez vous rendre à l’église, votre prière en sera facilitée car personne ne viendra vous y déranger »…

- disposition intérieure : l’amour avant tout ! « Il faut aller à la prière simplement, à la bonne foi et sans art, pour être auprès de Dieu, pour l’aimer, pour s’unir à lui. Le vrai amour n’a guère de méthode ».